杨小凯:我认识基督教的三个过程

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杨小凯:我认识基督教的五个 过程

接触基督教 我第一次接触到基督教是在监狱里。那已经 ,我的同房有五个 基督教徒,他被关在看守所。那个教徒在文革期间贴了份大字报,被判了十年刑。他在监狱里的行为使我非常感动:他尽量帮助别人,每天早晨祷告,在政治迫害身旁太少也没法害怕、恐惧,他在被判刑已经 还为大伙祷告。大伙说是上帝我能 去承受苦难。 1983年我去美国了。在   更多...

杨小凯:基督教和宪政

今天的题目是基督教和宪政。我所说的宪政都不 指宪法或民主政治。世界上有五个 国家(英国,新西兰,以色列)无成文宪法而有宪政,其中英国是世界上最早和最旺盛期是什么的句子的句子图片 图片 期的句子图片 期图片 图片 的宪政国家。已经 世界上大多数国家有成文宪法而无宪政。英国1688年已经 就实现了宪政制度。宪政制度在当时来说并都不 一种 民主制度,已经 一种 共和制度。所谓共和制度已经 参加选举的主   更多...

阮炜:翻译与基督教的兴起

摘要: 翻译在基督教的兴起中发挥了至关重要的作用。都能能说,没法翻译,就没法文化的融合,就没法《圣经》,就没法深刻影响了西方文明的基督教一种 。本文探讨了基督教兴起的历史背景,基督教经典产生过程中从希伯来语书面语到希腊语的笔头翻译,从阿拉米语口头语到希腊语的口头翻译;太少希伯来语和阿拉米语词汇乃至一句话之音译为希腊语的情况表。   更多...

于建嵘:为基督教家庭教会脱敏

为了将家庭教会的发展纳入体制的框架内,应承认家庭教会的合法居于;准许家庭教会在“三自”体制之外登记;批准登记后的家庭教会或单位联合兴办神学院。就基督教家庭教会而言,政府不应该把宗教当敌人,精英何必 把教会当工具,民众何必 把教徒当异类。   更多...

李向平:伦理·身份·认同——中国当代基督教徒的伦理生活

“基督教在中国社会转型时期的文化功能”之课题[①],其重点是市场转型期的基督徒伦理,以考虑借此检验马克斯·韦伯的经典命题。韦伯的新教伦理与资本主义精神命题认为,新教伦理是现代理性资本主义产生的精神动力之一,新教伦理助于(conducive )现代理性资本主义的出先。韦伯在《儒教与道教》中又论证说,传统的儒家伦理只能成   更多...

黄有光:我所认识的杨小凯

杨小凯患上肺癌数载,终医疗无效,不幸于七月七日早七时七七49分一蹶不振 了世界。 2001年9月诊断为肺癌时,医生说预期寿命只能3-6个月。但小凯有很强的生存欲望,坚持顽强抗斗,每天上下午各步行两小时。我去年与他步行时,还比不上他的传输速率与持久。但一两星期前我到他家看他时,他三次对大伙说,最大愿望是尽早上天堂,已经 很痛苦。   更多...

左广彦:中国有十几个 基督教徒?

改革开放以来,中国基督教有了很大发展。但现时中国到底有十几个 基督教徒,却总爱是个众说纷纭的问题 ,学术界太少人的估计是2000万到7000万不等[1],海外太少人甚至认为有1亿[2]。但官方认可的数字是12000万到12000万。[3]《2010年宗教蓝皮书》组阁 了中国社科院世界宗教所关于中国基督教人数抽样调查的结果,认为中国   更多...